По словам Нострадамуса, таких вот грешников или антихристов должно быть три штуки. Конец 1923 года — это, можно сказать, предсмертные судороги Ленина, который умер в самом начале 1924-го. Расхождение с реальной датой — несколько месяцев. На смену Ленину пришел Иосиф Сталин — наиболее ужасный персонаж, не уступающий по своей жестокости какому-нибудь Бабеку Веселому или Тимуру. Похоже, именно Сталина Нострадамус величает Первым Антихристом.

Если же произвести отсчет в обратном порядке, смотрясь в «огненное зеркало», то по логике вещей на конец 1923-го должен попасть «анти-Ной», то есть антиправедник. Скорее всего, пророк имеет в виду Ильича, тем более что по той же логике анти-Ноя должны были выставить на антипосмешище или, говоря по-русски, сделать объектом поклонения.
 

С Рейна тот, которого назовут Гистер пришел,
Крики, плач на Мальте [символ крестоносцев]
и берегу Лигурийском [Итальянском].
(Центурия 4, катрен 68)

Свобода не будет восстановлена,
Оккупирует черный, заносчивый, мерзкий, несправедливый...
Рассержена республика от Гистера и Венеции.
(Центурия 5, катрен 29)

В этих катренах некий уже упоминаемый нами "Гистер" теперь оказывается связанным с венецианцами (с итальянцами), не правда ли, здесь можно усмотреть намек на родину фашизма -- Италию?
 

Сегодня многие факты той эпохи стали всплывать на поверхность. В частности, по уверению некоторых бывших помощников американского президента, выяснилось, что Рейган имел довольно серьезное заболевание мозга и, кроме того, был уверен, что сам Господь Бог призвал его уничтожить Советский Союз. Конечно, воевать между собой было чревато гибелью не только для России, но и для Америки, не говоря уже об остальной планете, зато команда Рейгана нашла более хитрый способ: по их расчетам, Союз, втянутый в грандиознейшую по своим финансовым расходам гонку вооружений, в силу хлипкости своей социалистической экономики попросту не выдержал бы такого состязания и рано или поздно должен был обанкротиться. Как ни странно, но план этот привел-таки Рейгана к успеху. Вот только не следует забывать, что во время этого чудовищного наращивания ядерных арсеналов простым людям планеты начали сниться «бомбово-ядерные» сны, кошмарнее которых трудно себе представить.

Одним словом, если вам кажется, что вторжение в Афганистан — это не такая уж ключевая дата, вспомните о тех ядерных боеголовках, которые пришлось нам создавать за время этого политического состязания и которые мы до сих пор не в состоянии демонтировать. Впрочем, главным попаданием Нострадамуса было все-таки то, что этот год стал первым годом открытого противостояния европейцев с сарацинами-мусульманами.
 
 

Кроме того, вы не ощущаете явного созвучия имен Моисей — Михаил? Если нет, то попробуйте произнести эти имена в западном варианте — Моше — Мишель. Ну что, уже ближе? Сколько нам помнится, наш отечественный Моисей или, проще говоря, Михаил Горбачев пришел к власти в 1985 году и действительно принес нам новые заповеди. Правда, вместо «не убий» на первом месте у нас стояло «не пий». Затем были ускорение, гласность и прочие прелести. Перестройка разразилась чуть позже.

Теперь насчет значительного временного допуска. Не стоит особенно удивляться, этот факт зарегистрирован не только у Нострадамуса, но и в нашей реальной истории. Дело в том, что после смерти Андропова у подножия советского Олимпа стояли сразу два кандидата на пост Генсека.

С одной стороны, это был наш незабвенный «Моисей» Горбачев, с другой же — ленинградец Романов. Не любили они друг друга страшно, и каждый рвался к власти хотя бы уже для того, чтобы не попасть в опалу воцарившегося конкурента. Вот только в 1983-м ни тому ни другому не хватило элементарной решительности — оба спасовали, и на заветный пост была поставлена безобидная нейтральная фигура — неприметный старец Черненко.

Что же получается? Действительно, Горбачев мог прийти к власти в указанный срок, но, похоже, Нострадамус знал о нерешительности «Моисея» и потому дал ему такой большой временной допуск. Теперь насчет Давида. Одним из первых дел на своем посту, не считая вырубки виноградников и объявления «сухого закона», Горбачев подписал договор с Америкой о разоружении. Говорят, что, разглядывая этот пакт, люди из окружения Рейгана не могли поверить своим глазам, настолько это выглядело неправдоподобным после чудовищного противостояния с Россией. Так что и здесь все точно — эпоха Давида, то есть эпоха, чреватая войной, подходила к концу, а через пару лет на майках стали печатать лозунги типа «КГБ — ЦРУ — дружба навеки».

Однажды будут друзьями два великих вождя,
Их великая мощь возрастет:
Новая земля [Америка] будет в своем пике...
(Центурия 2, катрен 89)

Первым с Америкой подружился Горбачев, но и Ельцин неплохо поддержал эту дружбу. Правда, «возрастание мощи» в России стало отмечаться только сейчас — до этого был чудовищный кризис. Впрочем, за сим история нашего «Моисея» не заканчивается. Да и номер катрена — 89 — приводит нас прямиком к следующей дате.

6. 1988-1990 годы. И снова Моисей. В этот период лозунг об «ускорении» успел уже благополучно скончаться и на свет появилось новое слово, быстро облетевшее весь мир — перестройка. Чего-чего, а на «новые заповеди» наш Моисей-Михаил был большой мастер! Это время выхода Горбачева на широкую международную арену и его признания на Западе. Кстати, в отличие от русского человека в Европе и Америке Михаил до сих пор пользуется большим уважением. Еще бы — какую страну, какого опасного врага развалил буквально за пару лет! Хотя, если быть до конца честным, то окончательно развалил Союз все-таки Борис Николаевич — именно он первым провозгласил «независимость России от самой себя».

Закон Мора клонится к упадку...
БОРИСфен первым проложит этому дорогу...
(Центурия 3, катрен 95)

В этом катрене Нострадамус использовал греческое название Днепра — Борисфен, как древний символ Руси, но можно ли назвать еще одной случайностью такое явное созвучие с именем российского президента? Впрочем, и без того совпадений слишком уж много.
 

Что ж, будучи некоторым образом прагматичными математиками, мы вполне естественно заинтересовались такой невероятной сходимостью и чтобы развеять сомнения, попробовали сгруппировать обе таблицы. Кстати говоря, стоит только на пару процентов изменить какую-либо дату, как вся система дает сбой, и ни за какие уши уже невозможно притянуть полученные годы к реальным событиям. Совсем как в хорошо отлаженном часовом механизме. То есть мы хотим сказать, что таблицы пророка построены на пределе точности: шаг вправо, шаг влево -и все рассыпается. Стало быть, вероятность того, что «совпадения» произошли случайным образом, и вовсе сводится к минимуму. И все же наш поиск продолжался.

Помните, как раскрывалась хронология в первом варианте? Просто мы, следуя комментариям Нострадамуса, сопоставили дату конечного СОБЫТИЯ (2035 с половиной год) со «временем праведников» и «примеряли» к этому году поочередно всех имеющихся в хронологии добропорядочных граждан. Почему бы теперь не попробовать свести обе таблицы воедино и не примерить к 2035,5 году оставшихся праведников?

Именно об этом говорит второй катрен десятой центурии, который мы уже рассматривали в предыдущей главе, призывая после раскрытия хронологий «соединить вместе единичные» псевдо-корабли или, говоря проще, псевдобиблейские даты.
 
 

Получаем середину 1991 года. Действительно, в середине 1991-го к власти пришел Борис Ельцин, и участь бассейна «Москва», построенного на месте разрушенного большевиками храма Христа-Спасителя, была решена. Интересно, что, говоря о храме, Нострадамус указывает, что Соломон начал воздвигать этот храм «в 4-м году правления», то есть по прошествии трех лет от восшествия на трон. Это дает нам дату — конец 1994-го — точная дата начала восстановления московского храма!
 

Невероятное попадание. Даже нам, можно сказать, почти современникам этого факта, пришлось заглядывать в справочники, чтобы узнать эту дату, а Нострадамус видел ее за 400 лет до начала событий! Интересно, а знал ли пророк о том, что Израиль тут же, буквально на следующий год после своего образования, начнет самые обыкновенные захватнические войны с арабами, проигнорировав, кстати, решение того же ООН? Знал ли он, что из вызывающих сострадание вечных скитальцев и изгнанников израильтяне мгновенно превратятся в захватчиков, узурпаторов и гонителей своих братьев-арабов? Похоже, знал. Вот что он пишет по этому поводу:

Пришельцы построят место без защиты,
Займут место, до тех пор пригодно для жилья.
Луга, дома, поля, города берут с удовольствием,
Голод, мор, война, обширные плодородные земли.
(Центурия 2, катрен 19)

Синагога бесплодная без единого плода
Будет принята среди неверных,
Вавилонский город от того преследования
Обездоленный и опечаленный, подрежет ей крылья.
(Центурия 8, катрен 96)

В этих строках, похоже, вся боль Нострадамуса за родной ему народ, который со времени библейских пророков ничуть не изменился, а, наоборот, еще более озлобился за годы скитаний.
Ну нельзя же так, честное слово! Все мы немножечко евреи, все мы когда-либо были притесняемы кем-то ни за что ни про что, но разве это может служить причиной для того, чтобы самому притеснять своих соседей? Вот и в те далекие ветхозаветные времена дети Израиля не очень-то слушали своих пророков, упорно продолжая нарушать любые заповеди. А к чему это привело? Не понравилось это «сыновьям Ромула», нашлась на силу другая сила, и войска императора Тита разрушили храм. Неужели этого мало? Неужели надо обязательно ждать новых «печальных событий», когда какая-нибудь «дочь Вавилона» — а ведь это тот самый воинственно настроенный Ирак — «подрежет ей крылья»?
 

«И будет в месяце октябре так, что произойдет несколько великих перемещений, и таких, что покажется, будто тяжесть земли потеряла свое натуральное движение, чтобы погрузиться в вечные мраки, будут предшествующие во время весеннее, и после начнутся величайшие изменения, преобразования правлений, из-за великого дрожания земли, вместе с распространением нового Вавилона, презренный город увеличится из-за мерзости первого жертвоприношения, и продержится это не больше 73 года, 7 месяцев».

В своих расчетах Нострадамус ошибся всего на месяц, ведь День Независимости России отмечается нами в июне, по его же расчетам это должно приходиться на май того же, 1991 года. Простим? Или посчитаем недопустимым промахом? Есть в «Послании Генриху» и другие не менее интересные описания российских бедствий.

«И измененные города, местечки, царства и провинции которые оставили первоначальные пути для освобождения, поработившиеся еще глубже, будут втайне тяготиться своей свободой, и совершенно религию утратив, начнут бить партию (часть, partie) левую, ради возвращения вправо, и восстановится святость опечаленная долгое время, вместе с законными писаниями, чтобы после великий пес вывел более большого мастина, который учинит разрушения повсеместно, точно так же как прежде будут сделаны преступления, будут восстановлены храмы, как в первые времена, и будет восстановлен священнослужитель в своем законном статусе, но погрязнет в жульничестве и сладострастии, совершит тысячу злодеяний. И приблизится от этого новое опустошение...».

Думаем, здесь излишни любые комментарии — кто жил в России с 1988-го по 1997-й, тот сразу же поймет, о чем идет речь. Было и «движение вправо», было и остальное. А насчет духовенства, так сейчас попы и замполитов в армии заменяют, и в органах милиции устанавливаются исповедальни. Даже тревожные симптомы «погрязания в роскоши», и те есть.
Однако давайте вернемся к нашей таблице. Быть может, вы еще считаете, что все это пусть и невероятные, но все же совпадения? Тогда вот еще одна случайность — проверочная дата. Если вы помните, дату «Моисея» мы отсчитывали от 2035 года, точно так же, как и другие. Однако по тексту она стоит таким образом, что это можно воспринять, как призыв отсчитывать ее же от даты «анти-Авраама», то есть от 1938 года. Так мы и поступим. Разделим число 515 или 516 на 11,11 и приплюсуем к 1938 г. В итоге у нас опять получается 1984-й с допуском плюс-минус 1 год. То есть к периоду 1983-1985 гг. мы смогли прийти двумя разными путями. Проверочная дата опять сработала.
 

И дело здесь отнюдь не в тщеславии, просто многие свои катрены Нострадамус привязал именно к факту раскрытия пророчеств, без чего просто невозможно понять их истинный смысл. Так, с нахождением неких «надписей» или «находками сокровища, которое скрывалось долгие века», то есть с расшифровкой его собственных пророчеств,  у Нострадамуса связывается место и время многих событий, и это позволяет нам определять, что скрывается под различными названиями, используемыми пророком для обозначения стран и персонажей. Словом, без этого наши расшифровки будущего будут всего лишь догадками, а потому, на наш взгляд, факт раскрытия пророчеств в 1997 году должен быть доказан более тщательно.

Поэтому давайте опять вернемся к 1997 году, связанному с расшифровкой пророчеств, дабы еще раз подчеркнуть, что он получился у нас далеко не случайно. Любопытно, что сам Нострадамус подготовил к изданию ровно 966 катренов. Из этих 966 катренов двадцать четыре поставлены под какими-то произвольными номерами, в которых нет никакой системы, но вот что интересно: если эту мешанину поставить по мере возрастания нумерации, то последним катреном будет 97-й, как если бы всего этих четверостиший было 997. Итак, после всех этих рассуждений остается только признать, что пророк был прав.

Наши расчеты привели нас к простому выводу — ВСЕ ПРЕДСКАЗАНИЯ НОСТРАДАМУСА ОГРАНИЧИВАЮТСЯ 2035 ГОДОМ. Дальше этой даты пророк не заглядывал, разве что в нескольких словах дал понять: если мы сумеем преодолеть опасную точку, чреватую «третьим всемирным потопом крови человеческой», то на Земле на долгие времена установится «почти что новый золотой век» (Послание Генриху) и «то, что будет, еще никогда не было таким прекрасным» (центурия 10, катрен 71). С другой же стороны, многие наши критики приводят веское на первый взгляд возражение. Суть его в том, что в «Послании сыну Цезарю» сам Нострадамус открыто приводит совсем другую конечную дату своих пророчеств. Вот что он пишет в этом произведении:

«Я составил пророческие книги, содержащие каждая 100 астрономических катренов пророчеств, которые я немного захотел составить туманно и (они) являются постоянными предсказаниями, с сего момента по 3797 год».

«(Они) являются постоянными предсказаниями, с сего момента по 3797 год. Что сделает возможным приструнить (retirer le front) некоторых, видя такую долгую протяженность...».
Примечание: устойчивый оборот «retirer le front» дословно означает «убрать лоб» и употребляется в смысле «приструнить, поставить на место».

«В Послании, которое в прошлые годы я посвятил моему сыну Цезарю Нострадамусу, я достаточно открыто заявил некоторые точки, но без предсказания».
«Послание Генриху»

Впрочем, нельзя сказать, что это число приведено в пророчествах совсем уж для красного словца. Нет, чуть ниже мы еще вернемся к нему, когда перейдем к расшифровке других хронологий, оставленных пророком в самых разных местах, а пока хотим обратить ваше внимание еще на одну странность даты 3797 года. Давайте еще раз вернемся к вышеуказанной цитате: «Я их захотел составить (rabouter) туманно, и они являются постоянными пророчествами с сего момента до 3797 года». Так вот, слово «составить» (rabouter) дословно означает «состыковать, сшить два конца», и это вполне может являться открытым намеком на то, что указанное число тоже «сшито» из двух: из числа 37 и 97. Нетрудно заметить, что последнее очень похоже на 1997 год, который у нас получился при раскрытии хронологий, а далее будет получен еще много раз, ну а 37 вполне может означать промежуток в 37 лет после 1997-го, что приводит нас в результате к 2034 году. Это всего на год отличается от даты 2035 года, опять же полученной из расшифровки хронологий. Почему возникла разница в один год? Это связано с особенностями шифра. В конце концов «конечная дата пророчеств» — это не столько предсказание, сколько реперная точка, от которой Нострадамус вел отсчет и расшифровку. Так вот, нам удалось выяснить, что в отличие от хронологий из «Послания Генриху» те даты, которые приводятся в катренах, раскрываются с помощью того же самого ключа 11,11, но в качестве конечной даты и в качестве нового репера событий Нострадамус выбрал именно 2034 год, который, как мы увидим в дальнейшем, рассчитывается элементарно, стоит только внимательно выполнять все «инструкции» и намеки пророка, оставленные в четверостишиях.

Что ж, на этом этапе мы можем смело утверждать, что все пророчества Нострадамуса заканчиваются 2035 или 2034 годом, причем комментарий к этому времени довольно прост: окончательное установление новой эры, «почти что новый золотой век», если только... Вот об этом «если» мы и будем говорить на протяжении всей этой, да и следующей книги тоже.